2 . آية الوصية منسوخة بالسنّة
قد عرفت مدى صحّة نسخ الآية بآية المواريث فهلمّ معي ندرس منسوخية الآية بالسنّة التي رواها أصحاب السنن ولم يروها الشيخان : البخاري ومسلم في صحيحيهما ، وإليك ما نقل سنداً ومتناً .
روى الترمذي في باب : ما جاء لا وصية لوارث :
1 . حدثنا علي بن حجر وهنّاد قالا : حدثنا إسماعيل بن عياش ، حدثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني ، عن أبي أُمامة الباهلي قال : سمعت رسول اللّه - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - يقول في خطبته عام حجة الوداع : إنّ اللّه قد أعطى لكلّ ذي حقّ حقّه فلا وصية لوارث ، الولد للفراش وللعاهر الحجر . . .
2 . حدثنا قتيبة ، حدثنا أبو عوانة ، عن قتادة ، عن شهر بن حوشب ، عن عبد الرحمان بن غنم ، عن عمرو بن خارجة : أنّ النبي - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - خطب على ناقته وأنا تحت جِرانها وهي تقصع بجرّتها « 1 » وإنّ نعامها يسيل بين كتفي فسمعته يقول : إنّ اللّه أعطى كلّ ذي حقّ حقّه ، ولا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر . . . . « 2 » .
وفي الاسناد : من لا يحتجّ به .
1 . إسماعيل بن عياش
قال الخطيب : عن يحيى بن معين يقول : أمّا روايته عن أهل الحجاز فإنّ
هامش
( 1 ) « الجران » : هو من العنق ما بين المذبح إلى المنحر . و « تقصع بجرّتها » : أراد شدة المضغ وضمّ بعض الأسنان على بعض ، وقيل : قصع الجرّة : خروجها من الجوف إلى الشدق . النهاية .
( 2 ) سنن الترمذي : 4 / 433 ، باب ما جاء لا وصية لوارث ، الحديث 21212120 .