الناس ولم يروه عنه إلّا أبو الأحوص وزهير بن معاوية الجعفي ، فعابهم الناس بذلك ، قال أبو زرعة : إنّه سمع من أبي إسحاق بعد الاختلاط « 1 » .
الثالثة : أنّ هذا الحديث يعارض الأحاديث الثابتة عن أمير المؤمنين وعن أبنائه الميامين ، أهل بيت النبوة ، وموضع الرسالة ، ومختلف الملائكة ، ومهبط الوحي والتنزيل ، ويخالف كتاب اللّه ، فليضرب به عرض الجدار .
6 . عن عبد الرحمن بن عباد بن يحيى بن خلاد الزرقي ، قال : دخلنا على عبد اللّه بن أنيس ، فقال : ألا أريكم كيف توضّأ رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم وكيف صلّى ؟ قلنا :
بلى .
فغسل يديه ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه مقبلا ومدبرا وأمس أذنيه وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا ، ثم أخذ ثوبا فاشتمل به وصلّى ، ثم قال : هكذا رأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم يتوضّأ ويصلّي . رواه الطبراني في الأوسط « 2 » .
وفي سنده عبد الرحمن بن عباد بن يحيى بن خلاد الزرقي ، وهو مجهول لم أجد من ترجم له « 3 » .
7 . عن خالد بن معدان ، عن بعض أصحاب النبي صلى اللّه عليه وآله وسلّم : أنّ النبي صلى اللّه عليه وآله وسلّم رأى رجلا يصلّي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء ، فأمره النبي صلى اللّه عليه وآله وسلّم أن يعيد الوضوء والصلاة « 4 » .
وفي سنده بقية بن الوليد ، وهو كثير التدليس عن الضعفاء ، وقال عبد الحق : بقية لا يحتج به « 5 » .
هامش
( 1 ) . ميزان الاعتدال : 2 / 86 ، ترجمة زهير بن معاوية برقم 2921 .
( 2 ) . مجمع الزوائد : 1 / 233 .
( 3 ) مجمع الزوائد : 1 / 233 .
( 4 ) . جامع الأصول : 7 / 168 ؛ سنن أبي داود ، الحديث 175 .
( 5 ) . ميزان الاعتدال : 1 / 231 برقم 1250 .