5 المتعة في التفاسير غير الروائية
لقد تعرفت على موقف التفاسير الروائية من تفسير الآية بالنكاح المؤقت ، حيث نقل الطبري والسيوطي والثعلبي نزول الآية في المتعة ، هلمّ معي ندرس ما ذكره الآخرون من المفسرين فإنّهم بين من فسروا الآية بنكاح المتعة بقول واحد أو جعلوا نزولها في نكاح المتعة أحد القولين ، وها نحن ننقل في المقام شيئا موجزا .
1 . يقول الزمخشري : قيل نزلت في المتعة التي كانت ثلاثة أيام حين فتح اللَّه مكة على رسوله . « 1 »
2 . قال القرطبي : قال الجمهور : إنّها نزلت في نكاح المتعة الذي كان في صدر الإسلام . « 2 »
3 . وقال البيضاوي : نزلت الآية في المتعة التي كانت ثلاثة أيام حين فتحت مكة . « 3 »
4 . وقال ابن كثير : وقد استدلّ بعموم الآية على نكاح المتعة ، ولا شكّ انّه
هامش
( 1 ) . الكشاف : 1 / 519 .
( 2 ) . الجامع لأحكام القرآن : 5 / 130 .
( 3 ) . أنوار التنزيل : 1 / 375 .