( 1 )
ولادت حضرت مهدى ( عج ) قطعى است
و اما اين ادعا كه هيچ كس از وجود پسرى براى « حسن بن على » خبر نداده ، مطلبى است بسيار نادرست و مخالف با واقع ، بلكه اطمينان به وجود فرزندى به نام « مهدى » براى « حسن بن على » ، بيشتر از اطمينانى است كه در بارهء وجود ساير فرزندان افراد از راههاى متعارف حاصل مىگردد . به خاطر اينكه اثبات ولادت فرزند ، براى انسان از چندين راه ممكن است :
اول : به اين طريق كه قابله و يا زن ديگرى در هنگام ولادت حاضر شود و در حضور مردم به فرزند بودن مولود ، براى شخص مورد نظر ، تصريح كند .
دوم : صاحب فراش اعتراف كند كه صاحب فرزندى گرديده است .
سوم : دو نفر مسلمان عادل شهادت دهند كه پدر ، اقرار به وجود فرزند كرده است .
در مورد « مهدى » همهء اين راهها به اثبات رسيده است . به اين گونه كه گروه زيادى از اهل فضل و علم و از مردان و زنان متدين و با خدا ، همواره از « حسن بن على » نقل كردهاند كه شخص وى به وجود فرزندى به نام « مهدى » اعتراف نموده و در حضور آنان به امامتش بعد از خود تصريح كرده است . و به بعضى آنان « مهدى » را در حال طفوليت و به بعضى ديگر در حالى كه به صورت جوان نورسى بوده ، نشان داده است .
و نيز اين مطلب به اثبات رسيده كه شخص « مهدى » پس از