من به الكفاية له .
3 - واما ان القضاء منصب جليل
فلانه منصب الأنبياء :
يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ
« 1 » ، بل هو منصب اشرف الخلق نبينا صلّى اللّه عليه وآله :
إِنَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِما أَراكَ اللَّهُ
« 2 » والأئمة الطاهرين صلوات اللّه عليهم أجمعين ، ففي الحديث ان أمير المؤمنين عليه السّلام قال لشريح : « يا شريح قد جلست مجلسا لا يجلسه الا نبي أو وصي نبي أو شقي » « 3 » ، ومنهم صلوات اللّه عليهم منح للمجتهدين ، ففي صحيحة أبي خديجة : « قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : . . . انظروا إلى رجل منكم يعلم شيئا من قضايانا فاجعلوه بينكم فاني قد جعلته قاضيا فتحاكموا اليه . . . » « 4 » .
واما انه منصب خطير فلما ورد عن النبي صلّى اللّه عليه وآله : « لسان القاضي بين جمرتين من نار حتى يقضي بين الناس فاما إلى الجنة واما إلى النار » « 5 » .
وفي حديث آخر : « من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين » « 6 » .
وفي حديث ثالث : « ان النواويس « 7 » شكت إلى اللّه عز وجل شدّة
هامش
( 1 ) ص : 26 .
( 2 ) النساء : 105 .
( 3 ) وسائل الشيعة 18 : 7 الباب 3 من أبواب صفات القاضي الحديث 2 .
( 4 ) وسائل الشيعة 18 : 4 الباب 1 من أبواب صفات القاضي الحديث 5 .
( 5 ) وسائل الشيعة 18 : 167 الباب 12 من أبواب آداب القاضي الحديث 2 .
( 6 ) وسائل الشيعة 18 : 8 الباب 3 من أبواب صفات القاضي الحديث 8 .
( 7 ) النواويس : موضع في جهنم على ما ذكره الطريحي في مجمع البحرين في مادة : « نوس » .