التربية ) والاستصلاح ، والرعاية والتدبير . يقول الراغب في المفردات « 1 » : الربّ في الأصل التربية وهو إنشاء الشيء حالا فحالا إلى حد التمام . وقال في الصحاح « 2 » : ربّ الضيعة أي أصلحها وأتمها ، وربّ فلان ولده أي ربّاه . وبهذا المعنى استعمل القرآن هذه الكلمة كثيرا .
يقول تعالى :
الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ * وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ * وَإِذا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ
« 3 » .
قالَ فَمَنْ رَبُّكُما يا مُوسى * قالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى
« 4 » .
قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَ فَلا تَتَّقُونَ * فَذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَما ذا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ
« 5 » .
يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ ما يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ
« 6 » .
هامش
( 1 ) المفردات للراغب : ص 184 مادة ( رب ) .
( 2 ) الصحاح للجوهري : 1 / 130 .
( 3 ) الشعراء : 78 - 80 .
( 4 ) طه : 49 - 50 .
( 5 ) يونس : 31 - 32 .
( 6 ) فاطر : 13 .