المذكور في الرّوضة النّضرة في علماء المائة الحادية عشرة « 1 » على الأمين بتأليف رسالة في نجاسة الخمر وهي موجودة في مكتبة العلّامة المغفور له آية اللّه المرعشي ضمن مجموعة خطيّة . « 2 »
وهذه الفتوى سبّبت قيام العلماء والفضلاء بتأليف رسائل في نجاسة الخمر حتّى ردّ تلميذ هذا المولى المكرّم الأمير فضل اللّه بن محمّد الأسترآبادي أستاذه بتأليف رسالة مستقلّة في المسألة وكذا القاضي نور اللّه بن شريف الحسيني المرعشي التستري الشهيد 1019 برسالة في نجاسة الخمر فأحببت التعرّض لهذه المسألة فجاء بحمد اللّه رسالة مختصرة مبذولة جهود في تأليفها وتنسيقها وإن هي لا تخلو من نقص ونظر ولكن المأمول أن تتقبّل بقبول حسن إن شاء اللّه .
وتمهيدا للورود في المسألة نشير إلى انّ الأمين الأسترآبادي قد ركّز نظره وكلامه في خصوص تعارض الرّوايات الواردة في الطّهارة والنّجاسة ورجّح روايات الطّهارة على معارضتها تمسّكا بمخالفتها لقول العامّة القائلين بنجاسة الخمر وغضّ نظره عن الكتاب وعن المجمع عليه أو شبهه في المسألة . مع انّ ظاهر الوظيفة الواردة في باب ما يعالج به تعارض الرّوايات من الجمع والتّرجيح وغيرهما انّ التّرجيح في الرّتبة الأولى بموافقة الأمرين الكتاب والمجمع عليه وترك العمل بما خالف الكتاب والشاذّ وغير المجمع عليه وفي بعض
هامش
( 1 ) . ص 27 - 30 .
( 2 ) . فهرست المرعشي ، ج 19 ، ص 405 ، 4 / 7591 .