والثالث : في المستثنيات وغيرها .
دعوى الإجماع على حرمة الغناء
قال شيخنا الأجلّ قدّس سرّه : لا خلاف في حرمته في الجملة . والأخبار بها مستفيضة . وادّعى في الإيضاح تواترها ولعلّ في الجملة إشارة إلى خلاف الموليين المعظّمين المحدّث الكاشاني قدّس سرّه على ما فهمه الشيخ قدّس سرّه من كلامه ، والمحقّق السبزواري طاب ثراه في الكفاية . وستجيء الإشارة إلى كلامهما إن شاء اللّه ، وصحّة هذه النسبة وعدمها . وكذا إلى الخلاف في استثناء الحداء لسير الإبل والغناء في الأعراس .
قال بعض أعاظم الفقهاء في حاشيته على المكاسب : إنّ الدليل على حرمته الإجماع بقسميه المحصّل والمنقول . « 1 »
وقال محشّ آخر : إنّ الأدلّة متطابقة على حرمتها . « 2 »
بل في الجواهر الإجماع بقسميه عليه ؛ بل يمكن دعوى كونها ضرورة في المذهب . « 3 »
وفي المستند : ولعلّ عدم الخلاف ، بل الإجماع عليه مستفيض بل هو إجماع محقّق قطعا بل ضرورة دينيّة . « 4 »
هامش
( 1 ) . حاشية المامقاني على المكاسب : 98 .
( 2 ) . حاشية الإيرواني على المكاسب : 30 .
( 3 ) . الجواهر : 22 / 44 .
( 4 ) . المستند : 2 / 340 .