وجود الأقارب .
* * *
[ مسئلة 14 : المراد من الأقارب ]
قوله رحمه اللّه
مسئلة 14 : المراد من الأقارب أعم من الأبوينى والأبي أو الأمي فقط ولا يلزم في الرجوع إليهم حياتهم .
( 1 )
أقول وجه الحكمين اطلاق الأدلة بالنسبة إلى الأقارب وبالنسبة إلى الموت والحياة وان كان الرجوع إلى الميّت قليلا .
* * *
[ مسئلة 15 : في الموارد الّتي تتخيّر بين جعل الحيض أوّل الشهر أو غيره ]
قوله رحمه اللّه
مسئلة 15 : في الموارد الّتي تتخيّر بين جعل الحيض أوّل الشهر أو غيره إذا عارضها زوجها وكان مختارها منافيا لحقه وجب عليها مراعاة حقّه وكذا في الأمة مع السيّد وإذا أرادت الاحتياط الاستحبابي فمنعها زوجها أو سيدها يجب تقديم حقهما نعم ليس لهما منعها من الاحتياط الوجوبي .
( 2 )
أقول الكلام كما قاله المؤلف رحمه اللّه تمام لكون حق الزوج واجبا عليها ولا يزاحم الاستحباب الوجوب وكذا بالنسبة إلى الأمة والسيّد .
* * *
[ مسئلة 16 : في كل مورد تحيضت من أخذ عادة ]
قوله رحمه اللّه
مسئلة 16 : في كل مورد تحيضت من أخذ عادة أو