8 - از امام باقر يا امام صادق عليهما السّلام روايت شده است كه مىفرمايند : ايستادن و نماز خواندن بر روى چيزى كه از مو و پشم تهيّه شده است اشكالى ندارد ، در صورتى كه بر روى زمين سجده شود ، پس چنانچه آن زيرانداز از جنس گياهان باشد ، ايستادن و نماز خواندن روى آن و نيز سجده كردن بر آن اشكالى ندارد . « 1 »
9 - حلبى از امام صادق عليه السّلام نقل مىكند از ايشان دربارهء مردى كه بر روى بساط و شعر و طنفسه نماز مىخواند ، سؤال كردم و حضرت پاسخ فرمود :
روى آن سجده مكن و چنانچه روى آن ايستادى ولى بر زمين سجده كردى ، اشكالى ندارد و اگر حصيرى روى آن پهن كرده و بر آن سجده كردى ، باز اشكال ندارد 2 .
كسى كه اندك آشنايى با كتابهاى شيعه و احاديث ائمّهء اهل بيت عليهم السّلام داشته باشد ، بر او پوشيده و مخفى نيست كه احاديث امامان بزرگوار عليهم السّلام با سندى واحد به پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلم اسناد داده مىشود ، و اسناد تمامى اين احاديث به پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلم به اين كيفيّت است كه امامى كه روايتى از او نقل مىشود ، او از
هامش
المأكول و القطن و الكتان » .
( 1 ) ( 1 و 2 ) وسائل ، ج 3 ، ص 592 - 594 : « لا بأس بالقيام على المصلّى من الشعر و الصوف إذا كان يسجد على الأرض و إن كان من نبات الأرض فلا بأس بالقيام عليه و السجود عليه » .
« لا تسجد عليه و إن قمت عليه و سجدت على الأرض فلا بأس و إن بسطت عليه الحصير و سجدت على الحصير فلا بأس » .
رواياتى كه از طريق بزرگان شيعه - رضوان اللّه تعالى عليهم - در اين باب نقل شده است ، بسيار فراوان است و ما به جهت طولانى نشدن بحث ، آنها را متذكّر نشديم و خوانندهء گرامى مىتواند جهت اطّلاع از آنها به منابع زير مراجعه نمايد :
وسائل ، ج 3 ، باب سجده . كافى ، ج 3 ، باب سجده . بحار ، ج 85 . تهذيب ، ج 2 . الفقيه ، ج 1 .
مستدرك الوسائل ، ج 1 ، ص 247 . وافى ، ج 2 ، ص 110 .