21 - ابن سيرين مىگويد : نماز بر روى طنفسه ، چيز جديدى است . « 1 »
22 - سعيد بن مسيّب مىگويد : جابر بن زيد نمازى را كه بر روى زيراندازى از اجزاى حيوان خوانده شود ، مكروه مىداشت و نمازى را كه بر روى زيراندازى كه از گياهان تهيه شده است خوانده شود ، مستحب مىدانست . « 2 »
23 - ابى عبيده مىگويد : عبد اللّه ، نماز مىخواند و تنها بر زمين سجده مىكرد . « 3 »
24 - مجاهد مىگويد : اشكالى ندارد كه انسان بر روى زمين و آنچه از آن مىرويد سجده كند . « 4 »
25 - ابى حازم اشجعى از غلام عزّه نقل مىكند كه وى چنين گفته است :
شنيدم كه ابو بكر از نماز و سجده بر « براذع » نهى مىكرد . « 5 »
26 - هشام مىگويد : پدرش از سجده بر غير زمين كراهت داشت . « 6 »
27 - عبد الملك بن سعيد مىگويد : سعيد بن جبير را ديدم در حالى كه بر بساطى ايستاده و نماز مىخواند و بر همان نيز سجده مىكند . « 7 »
28 - نافع مىگويد : هرگاه ابن عمر روى چيزى نماز مىخواند ، بر همان چيز
هامش
( 1 ) - المصنف ، ابن ابى شيبه ، ج 1 ، ص 401 : « الصلاة على الطنفسة محدث » .
( 2 ) - همان مدرك : « انّ جابر بن زيد كان يكره الصلاة على كلّ شىء من الحيوان و يستحبّ الصلاة على كلّ شىء من نبات الأرض » .
( 3 ) - المصنف ، ابن ابى شيبه ، ج 1 ، ص 401 : « كان عبد اللّه يصلّى و لا يسجد إلّا على الأرض » .
( 4 ) - همان مدرك : « لا بأس بالصلاة على الأرض و على ما أنبتت » .
( 5 ) - همان مدرك : « سمعت أبا بكر ينهى عن الصلاة على البراذع » ، ( برذعة و بردعة : پلاسى كه زير زين اسب و زير پالان الاغ قرار مىگيرد )
( 6 ) - المصنف ، ابن ابى شيبه ، ج 1 ، ص 401 : « انّه كان يكره أن يسجد على شىء دون الأرض » .
( 7 ) - همان مدرك : « رأيت سعيد بن جبير يصلّى على بساط يسجد عليه » .