مىكند ؟ گفت : آرى ، اگر به اندازهء صورت يا پيشانى و بينى او باشد ، اشكالى ندارد ، اگر چه زيردستهاى او بطحاء نباشد .
دوباره پرسيدم : پس به نظر شما بهتر اين است كه تمام اعضاى سجده بر روى بطحاء قرار گيرد ؟ وى پاسخ داد : آرى . « 1 »
4 - ابن سيرين مىگويد : زخمى و شكستگى در صورت من به وجود آمد كه آن را بستم ، سپس از عبيدهء سلمانى پرسيدم : آيا بر آن سجده كنم ؟ وى گفت :
پارچه را باز كن . « 2 »
دستور باز كردن پارچه از اين جهت است كه پارچه از تماس مستقيم
هامش
( 1 ) - « عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : اصلّى فى بيتى فى مسجد مشيد أو بمرمر ليس فيه تراب و لا بطحاء . قال : ما أحبّ ذلك ، البطحاء أحبّ إلىّ . قلت : أ رأيت لو كان فيه حيث أضع وجهى قطّ قبضة بطحاء ، أ يكفيني ؟ قال : نعم ، اذا كان قدر وجهه أو أنفه و جبينه . قلت : و إن لم يكن تحت يديه بطحاء ؟ قال : نعم . [ قلت : ] فأحبّ إليك أن اجعل السجود كلّه بطحاء ؟ قال : نعم » ، ( المصنف ، عبد الرزاق ، ج 1 ، ص 392 )
ابن جريج همان عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ابو خالد مكّى ، يكى از اعلام مورد وثوق است ، هر چند كه گاهى فريبكارى مىكرد فريبكارى در نقل حديث ، بدين گونه است كه گاهى راوى ، واسطه را حذف مىكند تا اينكه شنونده تصوّر كند كه راوى ، خود به طور مستقيم حديث را شنيده است . وى متعه را جايز مىدانست و تا حدود هفتاد زن ، ازدواج موقت كرد . همه او را موثّق و مورد اعتماد و اطمينان مىدانند . وى در زمان حيات خود ، فقيه اهل مكّه بود . « جريج » مصغّر و در اوّل و آخر آن « جيم » است . ( در اين باره به ميزان الاعتدال ، ج 2 و قاموس الرجال ، ج 6 ، مراجعه شود )
( 2 ) - « عن ابن سيرين قال : أصابتنى شجّة فى وجهى ، فعصبت عليها ، فسألت عبيدة السلمانىّ : أسجد عليها ؟ فقال : انزع العصاب » ، ( المصنف ، عبد الرّزاق ، ج 1 ، ص 401 )
وى از بزرگان صحابه روايت كرده است . مشهور است كه از اصحاب امير المؤمنين على عليه السّلام مىباشد .
او يك چشم بود و از حضرت على عليه السّلام روايت كرده است و از اصحاب ابن مسعود به شمار مىرود . اسم او « عبيده » ( به فتح عين ) است و پسر قيس سلمانى از قبيلهء مراد است . و در سال 72 ه . ق . مرد ( ر . ك : الطبقات ابن سعد ، ج 6 ، ص 62 . و قاموس الرجال ، ج 6 )