و آن را قابل تحمّل مىنمودند تا بتوانند هنگام سجده بدون ناراحتى بر آنها سجده كنند .
ابتدا ، حضرت به شكايت آنان ترتيب اثرى ندادند ولى پس از مدّتى اجازه فرمودند كه نماز را در هواى خنك بخوانند ، به اين معنا كه نماز را تا هنگام خنك شدن هوا به تأخير اندازند . سپس بنا به دستور رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم خمره را ساختند .
و يا بنابر نقلى ديگر ، گروهى از مسلمانان بدون دستور پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و از پيش خود ، خمره را ساخته و سپس رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم آنان را در اين كار تأييد و تقرير فرمود و بدين ترتيب بود كه سيرهء رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و صحابه ، بر آن استمرار يافت .
دورهء سوم : سجده بر هر چيزى اعمّ از زمين و غير آن مانند لباس با انواع مختلف آن از قبيل حرير ، پنبه ، كتان و پشم و نيز مانند فرش از قبيل سجّادههاى بافتهشدهء از حرير ، پشم و پنبه .
دورهء چهارم : دورهاى است كه سجده بر لباس به عنوان شعار اهل سنّت در آمد و تقيّد به سجده بر خاك ، بدعت تلقّى شده و به عنوان شعار شيعهء دوازده امامى محسوب گرديد ، بلكه از اين حدّ هم فراتر رفته و آن را از جملهء شرك و زندقه قلمداد نمودند ! !
السجود على الأرض (آغاز و انجام سجده يا سجده بر زمين) (فارسى) — صفحة 18
مساهمون: علي الأحمدي الميانجي
ص١٨