سجده بر لباس ، به عنوان شعار اهل سنّت
از آنچه تا كنون بيان شد ، نحوه و كيفيت تشريع سجده در آغاز و به دو تشريع آن ، روشن و آشكار گرديد كه سجده به جهت خضوع ، تواضع ، تذلّل ، اظهار عجز و ناتوانى و به خاك ماليدن صورت و پيشانى در برابر خداوند متعال براى دور شدن از كبر و منيّت و خود خواهى ، تشريع شده است ، تا جايى كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم به مسلمانان اجازهء سجده بر غير زمين را حتى در گرماى سوزان نداده و به شكايت آنان وقعى نمىنهد و سرانجام با رخصت سجدهء بر گياهان از باب الحاق آنها به خود زمين ، تسهيلاتى براى بندگان خدا فراهم شده و مشقّت و سختى آنان بر طرف مىشود .
تمامى آنچه را كه بيان كرديم ، امورى هستند كه دلايل و براهين قطعى و مسلّم ، ما را بدانها رهنمون گشته و ما را در برابر آنها وادار به تسليم كردهاند . و نيز احاديث متواترى در كار است كه بر آنها دلالت و مطابقت دارند .
علاوه اينكه سنّت نبوى هم بر آنها جارى شده و اصحاب رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم هم به مقتضاى موافقت با آيهء شريفهء :
ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا
« 1 » به آنها عمل نمودهاند .
هامش
( 1 ) - يعنى : آنچه را كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم براى شما آورده است بگيريد و از آنچه نهى مىكند ،