در حالى كه حصير خانهء او ، زير آن پهن بود « 1 » .
19 - در مورد ابن عمر نقل شده است كه كنيزان او پاهايش را مىشستند در حالى كه حايض بودند و خمره براى او مىآوردند « 2 » .
20 - عمر بن عبد العزيز روى خمره نماز مىخواند « 3 » .
21 - بعضى از زنان پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلم هنگام وضو بر دست پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلم آب مىريختند و خمره براى او مىآوردند ، در حالى كه حايض بودند « 4 » .
22 - اشكالى ندارد كه زن حايض بر دست وضوگيرنده آب ريخته و براى او خمره بياورد « 5 » .
23 - در مورد ابن عمر گفته شده است كه وى روى خمره ، نماز مىگزارد « 6 » .
24 - از ابو ذر نيز نقل شده است كه او نيز بر خمره ، نماز مىگزارده است « 7 » .
25 - روايت شده كه ابن عمر به كنيز خود گفت : خمرهاى از مسجد براى من بياور . كنيز در پاسخ او گفت : من حايض هستم و ابن عمر به او گفت : حيض تو
هامش
( 1 ) - المصنف ، عبد الرزاق ، ج 1 ، ص 394 : « إنّ ابن عمر كان يصلّى على خمرة تحتها حصير بيته فى غير مسجد ، فيسجد عليها و يقوم عليها » .
( 2 ) - الموطأ ، مالك ، ج 1 ، ص 73 . المصنف ، عبد الرزاق ، ج 1 ، ص 327 و 396 . سنن دارمى ، ج 1 ، ص 246 . و قريب به آن در ص 249 : « إنّ جواريه يغسلن رجليه و هنّ حيض و يلقين إليه الخمرة » .
( 3 ) - الطبقات ، ج 1 ، ص 366 ، ق 2 : « كان عمر بن عبد العزيز يصلّى على الخمرة » .
( 4 ) - كافى ، ج 3 ، ص 110 ( چاپ جديد ) التهذيب ، ج 1 ، ص 397 ( چاپ جديد ) : « قد كان بعض نساء النبىّ تسكب عليه الماء و هى حائض و تناوله الخمرة » .
( 5 ) - من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 95 ( چاپ جديد ) : « و لا بأس أن تسكب الحائض على يد المتوضي و تناوله الخمرة » .
( 6 ) - المصنف ، ابن ابى شيبه ، ج 1 ، ص 399 : « عن ابن عمر : انّه كان يصلّى على الخمرة » .
( 7 ) - همان مدرك : « عن ابى ذر : انّه كان يصلّى على الخمرة » .