عليها ماكنة ، وبعد فترة بدون أن يعملوا في الأرض أخذوا الماكنة لمكانٍ آخر ، وبعد عشر سنوات جاءت مجموعة أخرى واستولوا على الأرض فأحيوها ، هل يكون لأصحابها القدامى حق فيها أم لا ؟ الجواب : الحكم الكلّي للمسألة أنّ حفر البئر يعدّ تحجيراً ، فيكون حقّ الأولويّة لهم ، فإن حجّروا البئر وتركوا الأرض فترة طويلة مهملة يسقط حقّ الأولويّة عنهم ، ويجوز للآخرين التصرّف فيها وإحياؤها . وعلى هذا الفرض فإنّ الاحتياط أن يكون ذلك بإذن حاكم الشرع ، وفي فرض السؤال الظاهر سقوط حقّ الأولويّة عن أصحابها القدامى . وأمّا الذين تصرّفوا في الأرض وأحيوها ، فإن كان ذلك بإذن الحاكم الشرعي فهم يملكونها فعلًا ، وإن لم يكن بإذن الحاكم الشرعي ، ولكنّ المسؤولين الحكوميّين أمضوا عملهم ولم يمنعوهم فلا إشكال في ذلك ، فالأرض ملكٌ لمن أحياها . السؤال 2105 : هل يجوز نقل الحكايات والقصص الخياليّة ؟ الجواب : لا مانع من ذلك إن لم يرتبط بالشخصيّات الإسلاميّة . السؤال 2106 : ما حكم ربطة العنق من وجهة نظر الإسلام ؟ الجواب : الظاهر أنّ أساس الرّباط كان زيّاً وشعاراً للنصارى ، والأفضل للمسلمين أن يجتنبوه . السؤال 2107 : هل يقلِّل وجود الكلب في البيت فضيلة الصّلاة والأعمال الأخرى ؟ الجواب : يكره حفظ الكلب في الدار المسكونة ، ففي الخبر عن الإمام عليه السلام « لا يدخلُ الملائكة في بيتٍ يكون فيه كلب » . السؤال 2108 : نحن مجموعة من الرَّسامين والفنّانين في الفروع المختلفة للنحت ، ونرغب أن نعكس القصص والحكايات القرآنية كموضوع في لوحاتنا ، ومع رعاية
جامع المسائل — صفحة 595
مساهمون: الشيخ فاضل اللنكراني
ص٥٩٥