الجواب : لا يجوز ذلك ، إلّا إذا ثبت ارتدادهم وكفرهم ، وعلى فرض الثبوت يجوز التشريح إن لم يكن فيه مفسدة . السؤال 2021 : هل يجوز - لغرض التعليم والتشريح ، وبسبب قلّة الجثث والعظام التي لا يمكن التعليم بدونها - نبش قبور غير المسلمين ؟ الجواب : نبش قبر الكافر لا إشكال فيه شرعاً . السؤال 2022 : على الفرض المذكور أعلاه ، إن كنّا نجهل صاحب القبر هل هو مسلم أو غير مسلم ، فهل يجوز لنا نبش قبره ؟ الجواب : لا يجوز ذلك في البلدان الإسلامية . السؤال 2023 : في صورة قلّة الجثث والعظام ، هل يجوز الاستفادة من العظام الموجودة في الصحاري والمقابر ، أو التي نعثر عليها في حفريات البلديات وتظهر على سطح الأرض « سواء كانت تتعلّق بالمسلمين أم بغيرهم » وبعد الاستفادة العلمية منها يتمّ إهداؤها للمراكز التعليمية أو دفنها ؟ الجواب : لا مانع من ذلك فيما إذا علمتم بأنّ العظام عائدة إلى الكفّار ، أمّا عظام المسلم فيجب دفنها . السؤال 2024 : ما هو تكليف طالب الطبّ الذي يريد تشريح الجثّة وهو لا يعلم بأنّ صاحب الجثّة مسلم أو كافر ؟ الجواب : لا يلزم التحقيق في ذلك . السؤال 2025 : هل يجوز تشريح جثث المجرمين المعدومين . الجواب : لا يوجد فرق بين المعدوم وغيره في عدم جواز التشريح . السؤال 2026 : في جامعات العلوم الطبّية يستفاد من أجساد من لا وليّ لهم لغرض
جامع المسائل — صفحة 573
مساهمون: الشيخ فاضل اللنكراني
ص٥٧٣