من الأغنياء الموسرين أكثر ليجبر الفرق ، وما أحسن أن لا يأخذ من الطبقة المعدمة شيئاً ، وعلى الأثرياء إن وجدوا طبيباً يتعاون مع الفقراء ولا يأخذ منهم أن يتعاونوا معه ويسدّدوا له مبالغ أكثر من غيرهم . السؤال 1952 : هل يصح استلام أجور الطبابة قبل شفاء المريض وهي الطريقة المتّبعة ؟ الجواب : يعود هذا الأمر إلى رضا الطرفين : الطبيب والمريض واتفاقهما ، حتّى وإن كانت هذه الطريقة هي السائدة لدى العرف .
فحص غير المحارِم
السؤال 1953 : مع ملاحظة طبيعة الفحص الطبّي ، وكيفيّته أنّه لا ينحصر في جسّ النبض ودرجة الحرارة وضغط الدّم ، بل يكون الفحص - بموجب نظريّات العلوم الطبّية المذكورة في « كتب علامات الأمراض » - بالنظر ، واللّمس ، وسماع دقّات القلب ، وكذلك الفحوصات الفيزياويّة الخاصّة لكلّ الجوارح والأعضاء ، التي لا تكون عادةً من فوق الثياب ، وهذه الموارد تمنع النفقات الإضافية ، وتعجّل تشخيص المرض والعلاج ، لذا فإنّ الواجب الطبّي يحتّم إنجاز كلّ ذلك ، وفي صورة عدم الإنجاز فإنّ تعيين المرض الذي يحدث بسهولة لا يتم وتتأخّر معالجته ، وقد ينتشر المرض في الجسم ، ويجعل المريض في خطر . فقد ذكر المراجع الكبار أنّه إذا كانت طبيبة موجودة فلا يجوز مراجعة المرأة المريضة إلى الطبيب الرّجل ، يرجى إفادتنا عن المورد التالي : إذا كانت المرأة المريضة التي تسكن في قرية بعيدة وحياتها في خطر فهي مضطرّة لمراجعة الطبيب الوحيد في القرية ، هل يكون هذا الطبيب مجازاً لإجراء أيّ فحوص طبّية على المذكورة ؟