السؤال 1784 : تدخّل شخص في الشؤون الطبّية بدون إجازة من وزارة الصحّة ، وزرق إبرة لمريض وهو غير مختصّ بزرق الإبر ، وانتهى هذا الأمر إلى موت المريض ، هل يجب عليه الدّية أم لا ؟ وهل يشمله التعزير أيضاً من جهة الحقّ العام أم لا ؟ الجواب : إن مات المريض بسبب زرق الإبرة يكون هذا موجباً للضمان حتّى وإن كان بإذن وزارة الصحّة ، فإن كان عمداً استحقّ القصاص ، وإذا كان شبه العمد تجب الدّية على من زرق الإبرة ، وفي صورة الخطأ المحض يكون على عاقلته .
نعم ، إذا أبرأ المريض ذمّة الشخص المُعالج فلا دية عليه إن مات المريض ، ولكن إذا لم يعلم المريض بأنّ الشخص المعالج غير مجاز في هذا الأمر ، وتخيّل المريض أنّه كان مجازاً فأبرأ ذمّته ، فهذا الإبراء لا يوجب رفع الضمان عن الشخص المعالج .
جهل القاتل بحكم القصاص
السؤال 1785 : إذا ادّعى القاتل بأنّه كان جاهلًا بالحكم ، فلا يعلم بأنّ جزاء قتل العمد هو القصاص ، واحتملت المحكمة صدق ادعائه ، فهل يكون مؤثّراً في نفي القصاص أم لا ؟ الجواب : علم القاتل بعقوبة قتل العمد ليس من شروط القصاص ، فبناءً عليه يبقى حقّ القصاص ثابتاً لوليّ الدّم .
قصاص الولد بسبب قتل والده أو والديه عمداً
السؤال 1786 : إذا قتل ولدٌ والدَه عمداً ، هل يجرى عليه القصاص بإذن أولياء الدّم ؟ الجواب : نعم ، إذا قتل الولد أباه أو امّه عمداً وبدون حقّ ، يجرى القصاص بحقّه . ورضا الورثة - كسائر الموارد الأخرى - مسقط للقصاص .
إذن الفقيه بخصوص قصاص القاتل
السؤال 1787 : قصاص القاتل يحتاج إلى إذن الحاكم الشرعي ، فإن لم يُعطَ هذا الإذن