السؤال 1353 : هل تكون بنت الرّبيبة محرماً مثل الربيبة نفسها ؟ وما حكم بنت ابن الزوجة ( بنت الربيب ) ؟ الجواب : الاثنان مَحْرمان . السؤال 1354 : فقدت والدي قبل ولادتي ، وتَزوَّجت أُمّي مرّةً أخرى ، ونشأت في كنف ورعاية زوج امّي ، وكنّا لحدّ الآن نعيش معاً ، وقد تزوّجت ورزقت بنتاً ، هل تكون زوجتي وابنتي محرماً على زوج امّي ؟ الجواب : زوجتك ليست محرماً عليه ، ولكن بنتك محرم عليه . السؤال 1355 : زوجان عقيمان ويريدان أن يربّيا أطفال غيرهما ، فإذا كانت طفلة فهي غير محرم على الزوج ، وإذا كان طفلًا فهو غير محرم على الزوجة ، هل يجري حكم الرّبيبة عليهما ؟ الجواب : لا يكون حكمهما حكم الرّبيبة . السؤال 1356 : هل يمكن أن يكون إجراء صيغة العقد فقط لغرض المحرميّة ، لا لأجل اللذة ؟ الجواب : لا مانع من ذلك . السؤال 1357 : بنت كانت خطيبة شابّ ، ولمراعاة الأحكام الدينية أجروا صيغة العقد ، وراحا يجتمعان في خلوة ويقاربها من الدّبر ، وبعد مدّة تفرّقا . وكانت البنت جاهلة بالحكم ولم تعلم بأنّ لهذه الكيفيّة من المقاربة عدّة شرعيّة ، فتزوّجت من شابٍّ آخر وهي في عدّتها . وبعد سنوات من حياتها الزوجية علمت بالأمر ، فما هو حكمها ؟ الجواب : في مفروض السؤال هي تحرم على الزوج الثاني حرمة أبدية إذا تمّ دخول الثاني بها أثناء عدّتها . نعم ، إذا كانت جاهلة وجرى العقد في العدّة ، وحصل الدخول بعد انقضاء العدّة ، فحيث إنّ حرمتها الأبدية مبنيّة على الاحتياط ، فيمكن الرجوع في هذه المسألة إلى مجتهدٍ آخر مع رعاية الأعلم فالأعلم .
جامع المسائل — صفحة 370
مساهمون: الشيخ فاضل اللنكراني
ص٣٧٠