أربعة فراسخ ، تفضّلوا وبيّنوا لنا ما وظيفتنا في صلاتنا وصيامنا ؟ الجواب : من كان عمله الحراسة في المخفر ، ويبعد عن وطنه أربعة فراسخ أو أكثر وهو يتردّد هناك ، فحكمه حكم من كان السفر مقدّمة لعمله ، والأحوط أن يقصر من الصلاة ولا يصح منه الصوم ، إلّا إذا قصد الإقامة في المخفر عشرة أيّام . ولكنّ الذين عملهم التجوّل في محلّ العمل حتّى مسافة أربعة فراسخ أو أكثر ، يتمّون صلاتهم في محلّ عملهم ويصحّ صومهم . السؤال 466 : ما حكم صلاة وصيام الّذي يعمل في المسافة الشرعيّة كساعي البريد ، أو من يعمل في مدّ أسلاك الهاتف أو أنابيب الغاز وأمثالها ، أو من يكون متجوّلًا لتصليح سكك الحديد في المسافة الشرعيّة ؟ الجواب : المذكورون كساعي البريد أو مسؤول الأدوات واللوازم الّذي يكون عمله متجوّلًا ، وكذلك من يعمل متجوّلًا مثل مهندس سكّة الحديد يتمّون صلاتهم ويصحّ منهم الصوم . السؤال 467 : رجل من أهالي « أصفهان » وقد اشترى بستاناً في مدينة « شهرضا » الّتي تبعد ما يقارب 20 فرسخاً منها ، وهيّأ وسائل العيش هناك ؛ ويذهب إليه أيّام الجمع وأحياناً يبيت ليالي الجمع أيضاً هناك لغرض التنزّه ، كيف تكون صلاته وصيامه ؟ الجواب : يقصّر في صلاته ، ويجب عليه الإفطار . السؤال 468 : من لم يكن محتاجاً إلى السّفر ، ولكنّه يسافر دائماً حتّى يُسمّى كثير السّفر ، هل يحكم عليه بكثير السّفر ؟ الجواب : الملاك في القصر والإتمام هو أن يكون السّفر عمل الشّخص كالسّائق والبائع المتجوّل فصلاتهما تامّة . ومَن لم يكن شغله السّفر بل كان السّفر مقدّمة لشغله ، كالطلّاب والمعلّمين ، وعمّال المعامل ، فالأحوط وجوباً أن يقصروا
جامع المسائل — صفحة 118
مساهمون: الشيخ فاضل اللنكراني
ص١١٨