وَ صَلَواتٌ وَ مَسجِدٌ يُذْكَرُ فِيَها اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِىٌّ عَزِيرٌ به كسانى كه جنگ بر آنها تحميل گرديده ، اجازه جهاد داد شده است ، چرا كه مورد ستم قرار گرفتهاند ، و خدا بر يارى آنها تواناست - همانها كه از خانه و شهر خود ، به ناحق رانده شدند ، آيا جز اين بود كه مىگفتند « پروردگار ما خداى يكتاست » و اگر خداوند بعضى از مردم را به وسيلهء بعضى ديگر دفع نكند ، ديرها و صومعهها و معابد يهود و نصارا ، و مساجدى كه نام خدا در آن بسيار برده مىشود ، ويران مىگردد . و خداوند كسانى را كه يارى او كنند يارى مىكند ، خداوند بسى نيرومند و شكستناپذير است « 1 » » .
و نيز « وَ لَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ / و اگر خداوند بعضى از مردم را به وسيلهء بعضى ديگر دفع نمىكرد ، زمين را فساد فرا مىگرفت » « 2 » .
استاد علّامه طباطبائى قدس سره الشريف در تشريح جهاد در اسلام مىفرمايد : « خلاصه اينكه قرآن مىگويد اسلام دين توحيد و بر پايهء فطرت استوار است و چنين دينى مىتواند جامعه انسانى را اصلاح كرده و به سعادت نائل گرداند . خداى تبارك و تعالى در سورهء روم آيهء 30 مىفرمايد : « فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِى فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ / پس توجه خود را معطوف آيين خالص پروردگار كن ، اين فطرتى است كه خداوند انسانها را بر آن آفريده است . جاى گزينى براى خلقت خداوند نيست . اين است آيين استوار ، ولى اكثر مردم نمىدانند » . بنابراين مهمترين و پرارزشترين حقوق مشروعه انسانيت ، برپاداشتن و نگهدارى آن است .
خداى متعال در آيهء 13 سوره شورى مىفرمايد : « شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحاً وَ الَّذِى أَوْحَيْنآ إِلَيْكَ وَما وَصَّيْنا بِهِ إِبْراهِيمَ وَ مُوسَى وَ عِيسَى أَنْ أَقِيمُوْا الدِّينَ وَلا
هامش
( 1 ) . حج / 39 ، 40 .
( 2 ) . بقره / 251 . در آينده بعضى از آياتى كه دلالت يا اشاره به اين امر دارد خواهد آمد ؛ منتظر باش .