70 اسير را كشت . « 1 »
و ابن هشام تصريح مىكند كه عقبه را عاصم بن ثابت كشته و بعضى گفتهاند كه او را على عليه السّلام كشته است . « 2 »
پس اگر مراد از كلمه صبر معناى اول يا دوم باشد ، بنابر روايت صحيحه پيشين مكروه است ، و اگر مراد معناى سوم و يا چهارم باشد ، با توجه به احاديثى كه روايت شد و آنچه كه از ابى فاخته در تأييد صحيحه آورده شده ، بعيد نيست كه حكم به تحريم آن داده شود . آنچه كه از ابوفاخته نقل شده است صحيحه فوقالذكر را تأييد مىكند .
ابو فاخته مىگويد : در روز صفين اسيرى را به حضور على عليه السّلام آوردند : اسير گفت مرا با صبر نكش . حضرت فرمود : « تو را با صبر نخواهم كشت ؛ زيرا از خداوند جهانيان مىترسم « 3 » » .
و يزيد بن بلال در روايتى گويد : در جنگ صفين همراه على عليه السّلام بودم و چنان بود كه اگر اسيرى را نزد آن حضرت مىآوردند به او مىفرمود : « تو را با صبر نخواهم كشت ، من از پروردگار جهانيان مىترسم » پس سلاح اسير را گرفته و سوگندش مىداد كه با او نجنگد و چهار درهم به او مىداد . « 4 » »
ممكن است كه منظور ، احتمال دهم معانى باشد .
هامش
( 1 ) . المدونةالكبرى ، ج 2 ، ص 9 .
( 2 ) . سيره النبوية ، ج 2 ، ص 366 ؛ سنن سعيد بن منصور ، ج 2 ، ص 251 ؛ المصنف عبدالرزاق ، ج 5 ، ص 206 و 352 ؛ الطبرى ، ج 2 ، ص 459 ؛ البداية و النهاية ، ج 3 ، ص 305 - 306 ؛ الكامل ابن اثير ، ج 2 ، ص 130 .
( 3 ) . « لا اقتلك صبرا انى اخاف اللَّه رب العالمين » السنن الكبرى ، ج 8 ، ص 182 ؛ مصنف عبدالرزاق ، ج 10 ، ص 124 ؛ المصنف ابن ابى شيبه ، ج 12 ، ص 422 ؛ كنز العمال ، ج 11 ، ص 340 ؛ سنن سعيدبن منصور ، ج 2 ، ص 339 .
( 4 ) . « لن اقتلك صبراً انى اخاف اللَّه رب العالمين » مصنف ابن ابى شيبه ، ج 15 ، ص 295 و در حاشيه آن به نقل از كنزالعمال ، ج 11 ، ص 338 .