كشتن با صبر و حوصله همين باشد ، چه آنكه عدهاى آن را چنين تفسير كردهاند ولى برخى با نسبت دادن به مشهور ميان علما گفتهاند كه كشتن با صبر و حوصله يعنى آنكه طرف را چندان بى آب و غذا حبس كنى تا بميرد .
در قاموس آمده است كه كشتن با صبر و حوصله انسان و غير او بدين معنى است كه محكوم زندانى شود و بدون توجه در زندان بماند تا بميرد . و در اين صورت است كه گفته مىشود او با صبر و حوصله كشته شده است . ولى مسالك سخنى نقل مىكند كه گويند كشتن با صبر و حوصله آن است كه محكوم چندان شكنجه شود تا بميرد ، يا آن است كه در ملاء عام كشته شود و يا آن است كه ابتدا به مرگ تهديد و سپس كشته شود .
امّا در كتابهاى ديگر گويند كشتن با صبر و حوصله آن است كه در برابر نگاه كسى ديگر كشته شود ، يا آن كه چندان بى آب و خوراك بماند تا در اثر تشنگى و گرسنگى بميرد .
مستند اين اقوال را نيافتهام ، بلكه معنى اخير با آنچه كه درباره وجوب اطعام و سقايت شنيدهام ، منافات دارد و لكن عدهاى از علما اين معانى رابه خاطر كراهت كل اين رفتارها تسامحاً نفى كردهاند « 1 » .
خلاصه معانى كه در جواهر آمده ، چنين است :
1 . آن كه دست و پاى محكوم در حال مرگ بسته باشد . كه در مورد حيوان هم در روايت آمده و مكروه مىباشد . « 2 »
2 . زندانى كردن به قصد مرگ . مؤلف جواهر اين را با اولى يك جا قرار داده
هامش
( 1 ) . جواهر ، ج 21 ، ص 132 .
( 2 ) . در مصباح المنير چنين آمده است كه : « هر جاندارى كه به قصد مرگ بسته شود ، با صبر كشته شده است . »