5 . حلبى در روايت صحيح خود از امام صادق عليه السّلام نقل مىكند كه فرمود :
پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله جز عقبة بن ابى معيط ، كسى را دست و پا بسته نكشت و ابّى ابن خلف را زخمى كارى زد كه پس از آن مرد . « 1 »
6 . جنبدهاى را هدف ( تمرين تيراندازى ) قرار ندهيد . « 2 »
كشتن با صبر و حوصله و محبوس كردن هر جاندار به قصد مرگ يا هدف قرار دادن آن كه شامل اسير كافر نيز مىشود ، هر چند كه شرعا حكم به قتل شده باشد نهى شده است . همچنين ، اين نهى حتى شامل مسلمانى كه محكوم به قتل در اثر قصاص يا حد است نيز مىگردد . و كشتن با صبر و حوصله چنين مسلمانى جايز نيست .
جماعتى از علما مكروه بودن كشتن با صبر و حوصله را تصريح كردهاند .
چنان كه در كتاب شرايع و غير آن نيز آمده است « 3 » در جواهر آمده كه اختلافى بر سر اين مسئله نديدهام و در حياة الحيوان به حرام بود آن تصريح شده است . « 4 »
در جواهر آمده :
مراد از كشتن با صبر و حوصله اين است كه دست و پاى اسير هنگام مرگ بسته باشد . و مسلمان اگر بخواهد عملش مكروه نباشد ، بايد دست و پاى محكوم را باز كند و آن گاه او را بكشد . و شايد منظور از
هامش
( 1 ) . « لم يقتل رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله رجل صبرا غير عقبة بن ابىمعيط ، و طعن فى ابىبنخلف فمات بعد ذلك » الجواهر ، ج 21 ، ص 131 ؛ التذكره ، ج 1 ، ص 425 ؛ المنتهى ، ج 2 ، ص 927 ؛ جامع الاحاديث ، ج 13 ، ص 183 به نقل از التهذيب ، ج 6 ، ص 173 .
( 2 ) . السنن الكبرى ، ج 9 ، ص 70 .
( 3 ) . ر . ك : الشرائع ، ج 1 ، ص 78 ؛ در چاپ ديگر ، ص 207 ؛ المنتهى ، ج 2 ، ص 932 ؛ الايضاح ، ج 1 ، ص 364 ؛ جواهر ، ج 21 ، ص 131 ؛ التذكرة ، ج 1 ، ص 425 ؛ التحرير ، ج 1 ، ص 141 ؛ المختصر النافع ، ص 228 .
( 4 ) . حياة الحيوان ، ج 1 ، ص 286 .