نشوند و مجروحين به قتل نرسند و عورتى آشكار نشود و حرمتى هتك نشود . و به خانهاى وارد نگشته مگر با اجازه ، و مردم را امان دادم « 1 » .
45 . از ابو بكر حضرمى روايت شده است كه گفت به امام عليه السّلام عرض كردم : مرا از حضرت قائم عليه السّلام آگاه گردان ، آيا او به سيره على عليه السّلام خواهد رفت ؟ فرمود : « خير ، زيرا على عليه السّلام با آگاهى از اين كه آنان بعدا دولت پيدا خواهند كرد ، به آنها منت نهاد « 2 » » .
46 . « اسرا را مكشيد و مجروحان را به قتل نرسانيد و فرارى را دنبال نكنيد و آن كه سلاحش را كنار گذاشت ، در امان است و آن كس كه درب خانهاش را بست ، در امان است « 3 » » .
47 . زراره گويد : شنيدم امام باقر عليه السّلام مىفرمايد :
همانا على عليه السّلام به خاطر شيعيان ما دستور داد كه سپاهيانش از دشمنان دست بردارند . زيرا آن حضرت مىدانست كه بعد از وى او بر شيعيانش برترى خواهد يافت « 4 » .
48 . جندب مىگويد : على عليه السّلام در هر جا كه با دشمن روبه رو مىشديم مىفرمود :
شما آغازگر جنگ با آنها نباشيد تا آن كه آنها جنگ با شما را شروع
هامش
( 1 ) . « فلما هزمهم اللَّه امرت ان لا يتبع مدبرا و لا يجاز على جريح و لا يكشف عورة و لا يهتك ستر ولا يدخل دار الا باذن و آمنت الناس » البحار ، ج 32 ، ص 253 به نقل از الكافئة شيخ مفيد و ص 333 به نقل از واقدى و صفحه 334 به نقل از ابىمخنف .
( 2 ) . « لا ان عليا عليه السّلام سار فيهم بالمن للعلم من دولتهم . . . » البحار ، ج 32 ، ص 330 به نقل از الكافى ، ج 8 ، چاپ كمپانى ، ص 573 به نقل از العلل .
( 3 ) . « لا تقتلوا الاسراء و لا تجهزوا على جريح و لا تتبعوا موليا و من القى سلاحه فهو آمن ، و من اغلق بابه فهو آمن » البحار ، ج 32 ، ص 210 به نقل از الغيبة نعمانى .
( 4 ) . « إنما أشار علىَّ بالكف عن عدوه من اجل شيعتنا ، لانه كان يعلم انه سيظهر عليهم بعده » . البحار ، ج 8 ، چاپ كمپانى ، ص 573 به نقل از العلل .