تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأسير في الإسلام (حقوق مخاصمات مسلحانه در اسلام (فارسى) — صفحة 121

مساهمون:

ص١٢١
هدايت كند ، براى تو بهتر از هر آن چيزى خواهد بود كه آفتاب بر آن تابيده و غروب كند و ولاى او نيز از آنِ تو خواهد بود « 1 » . 4 . على عليه السّلام گويد : رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله همواره مىفرمود : « با هيچ قومى جنگ نمىشود كرد مگر آن كه نخست به اسلام دعوت شوند « 2 » » . 5 . رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمود : « با كفار جز پس از اين كه آنان را به اسلام دعوت كنيد ، جنگ نكنيد « 3 » » . 6 . امام صادق عليه السّلام در حديثى مىفرمايد : اگر ( دشمنان قبلًا ) حمله ور شده كشته دادند و از شما كشتند ، به همين اندازه در حمله و هجوم اكتفا كنيد كه به همان مقدار مجازيد و چنانچه نه حمله آورده‌اند و نه كشتار كرده‌اند ، نمىتوان با آنها ستيز كرد تا زمانى كه آنها را دعوت نمائيد « 4 » . 7 . رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله در جريان خيبر به على عليه السّلام فرمود : . . . آنگاه آنها را به اسلام فرا بخوان و واجبات حقوق الهى كه به عهدهء آنها است آگاهشان ساز . به خدا سوگند ، اگر يك نفر به دست تو هدايت شود براى تو بسى بهتر از داشتن شتران سرخ موست « 5 » .
هامش
( 1 ) . « يا على لا تقاتلن حتى تدعوه الى الاسلام ، و أيم اللَّه لئن يهداللَّه ( عزوجل ) على يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس و غربت و لك ولاؤه » جامع الاحاديث ، ج 13 ، ص 143 به نقل از كافى ، ج 5 ، ص 28 و 36 ؛ التهذيب ، ج 6 ، ص 141 ؛ الجعفريات ، ص 77 ؛ المصنف عبدالرزاق ، ج 5 ، ص 217 ؛ مجمع الزوائد ، ج 5 ، ص 305 ؛ نصب الراية ، ص 387 ؛ كنز العمال ، ج 4 ، ص 304 ؛ ج 11 ، ص 312 - 313 ؛ العقدالفريد ، ج 4 ، ص 330 ؛ السنن الكبرى ، ج 8 ، ص 181 . ( 2 ) . « لا يغز قوم حتى يدعوا » جامع الاحاديث ، ج 13 ، ص 144 به نقل از دعائم . ( 3 ) . « لا تقاتل الكفار الا بعد الدعاء الى الاسلام » جامع الاحاديث ، ج 13 ، ص 144 ، به نقل از العوالى . ( 4 ) . « ان كانوا غزوا و قوتلوا و قاتلوا ، فانك تجتزى بذلك و ان كانوا قوما لم يغزوا و لم يقاتلوا فلا يسعك قتالهم حتى تدعوهم » جامع الاحاديث ، ج 13 ، ص 144 به نقل از كافى ، ج 5 ، ص 20 ؛ التهذيب ، ج 6 ، ص 135 . ( 5 ) . « ثم ادعهم الى الاسلام و اخبرهم بما يجب عليهم من حق اللَّه فيه فواللَّه . لئن يهداللَّه بك رجلًا واحداً خير لك من ان تكون لك حمر النعم » . مصابيح السنة ، ج 2 ، ص 149 .