فرموده و نيز تمام آنان را كه به شهادتين پناه مىبردند ، عفو كرده و مىبخشيد .
12 . در كلام جاودانى خود فرموده است :
من دستور دارم تا زمانى با مردم پيكار كنم كه شهادتين را بگويند ؛ اگر شهادتين را بگويند مال و جانشان از من در امان است مگر آن كه به دليل حقى ديگر تأمين نيابند . امّا حسابشان با خدا خواهد بود « 1 » .
13 . و در جاى ديگر فرموده است :
من دستور يافتهام كه با شما بجنگم تا وقتى كه شهادت به يگانگى خداوند و رسالت من بدهيد اگر چنين كنيد ، جان و مالتان را به اين وسيله حفظ كردهايد مگر به خاطر حقى كه در آنها است « 2 » .
14 . و در جاى ديگر آمده است : على عليه السّلام به پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله عرض كرد :
براى چه هدفى بجنگم ؟ پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله فرمود تا وقتى كه بگويند لا إله الا اللَّه محمد رسول اللَّه . اگر چنين گفتند ، جان و مال آنها از ناحيه من در امان خواهد بود مگر به اندازه حقى كه از آن خداوند در آنها هست و حساب آنها با خداوند خواهد بود « 3 » .
يعنى اگر آدمى ايمان آورده و اسلام خود را ظاهر كند ، هدف از فرمان جنگ
هامش
( 1 ) . « الا انى امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لاالهالااللَّه و انى رسولاللَّه . و اذا قالوها عصموا منى دماءهم و اموالهم الا به حق و حسابهم على اللَّه » ما منابع اين روايت را تماما از طريق اهل سنت و شيعه در كتاب اصول مالكيت در اسلام ، ج 1 ، ص 81 چاپاول نقل كردهايم . ر . ك : كتاب الاموال ابى عبيد ، ص 27 .
( 2 ) . « امرت ان اقاتلكم حتى تشهدوا أن لا إله الا اللَّه و انى محمد رسول اللَّه . فاذا فعلتم ذلك حقنتم بها اموالكم و دماءكم الا بحقها » منابع روايت را در اصول مالكيت ج 1 ، ص 86 چ اول ذكر كردهايم و نيز ر . ك : كتاب الخراج ابويوسف ، ص 195 .
( 3 ) . « علام اقاتل ؟ قال : حتى يشهدوا ان لاالهالااللَّه و انّ محمداًرسولاللَّه فاذا فعلوا ذلك عصموا منى دمائهم و اموالهم الا بحقها و حسابهم على اللَّه عزوجل » . ر . ك : اصول مالكيت ، ج 1 ، ص 88 ، چ 1 ، ر . ك : الأموال ابى عبيد ، ص 27 ؛ الخراج ابويوسف ، ص 195 .