از امير المؤمنين ( ع ) نقل شده است كه آن حضرت دست راست دزد را در نخستين سرقت او قطع مىكرد ، و اگر دوباره سرقت مىنمود پاى چپش را مىبريد و اگر بار سوّم سرقت مىكرد او را براى ابد زندانى مىنمود .
962 -
. . . عن طلحة بن زيد عن جعفر ، عن ابيه عن علي عليهم السّلام قال : ليس على السّارق قطع حتّى يخرج بالسّرقة من البيت .
الوسائل 18 / 499
از طلحة بن زيد از امام صادق ( ع ) از پدرش نقل شده كه على ( ع ) فرمود : دست دزد قطع نمىشود مگر اينكه مال را از خانه خارج كرده باشد .
963 -
. . . عن ابي عبد اللَّه عليه السّلام قال : السّارق إذا جاء من قبل نفسه تائبا إلى اللَّه و ردّ سرقته على صاحبها فلا قطع عليه .
الكافي 7 / 220 الوسائل 18 / 530 روضة المتقين 10 / 217
از امام صادق ( ع ) نقل شده كه فرمود : اگر دزد پيش خود توبه كند و به سوى خدا باز گردد و مال را به صاحبش باز گرداند دستش قطع نمىشود .
964 -
. . . عن الحلبي عن ابي عبد اللَّه عليه السّلام قال : قال إذا سرق الصّبيّ عفي عنه فإن عاد عزّر فإن عاد قطع أطراف الأصابع فإن عاد قطع أسفل من ذلك .
الوسائل 18 / 523
از حلبى از امام صادق ( ع ) نقل شده كه فرمود : هر گاه كودك سرقت كرد او را مىبخشند ، پس اگر دوباره سرقت نمود او را تأديب مىكنند ، و اگر مجدّدا دزدى كرد سر انگشتانش را مىبرند ، و اگر باز هم تكرار كرد پائينتر از آن را قطع مىكنند .
الحكم الزاهرة عن النبي والعترة الطاهرة ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 372
مساهمون: سيد هاشم رسولى محلاتى
ص٣٧٢