است . ( 1 ) نمازگزار از محبّت فرشتگان و هدايت و ايمان و نور شناخت و روزى با بركت و راحتى بدن برخوردار است . نماز مايهء ناخشنودى شيطان و سلاحى بر زيان كافر و باعث استجابت دعا و پذيرش اعمال و توشهء مؤمن از دنيا به سوى آخرت است . نماز شفاعتكنندهاى ميان نمازگزار و فرشتهء مرگ و همدمى در قبر وى و بسترى زير پهلوى او و پاسخى براى نكير و منكر است . نماز آدمى به هنگام محشر ، تاجى بر سر او و نورى بر سيما و پوششى بر بدنش و حجابى ميان او و آتش و حجّتى ميان وى و پروردگارش مىباشد و باعث رهائى بدن او از آتش است . نماز وسيلهء عبور از صراط و كليد بهشت و مهريّهء حوريان و بهاى بهشت است . آدمى به وسيلهء نماز به بالاترين درجه مىرسد ، زيرا نماز تسبيح و تهليل و تكبير و تمجيد و تقديس و دعا و سخن است .
705 -
قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله : يا أبا ذرّ ما دمت في الصّلاة فإنّك تقرع باب الملك الجبّار و من يكثر قرع باب الملك فانّه يفتح له .
البحار 77 / 78 امالي الطوسي 2 / 141 مجموعة ورام 2 / 54 لئالي الاخبار 4 / 3
پيامبر خدا ( ص ) فرمود : اى ابو ذر ! تا هنگامى كه در نماز هستى ، درب خانهء ملك جبّار را مىكوبى ، و هر كس درب خانهء ملك را بسيار بكوبد به رويش باز مىشود .
706 -
. . . عن ابي بصير ، عن ابي جعفر عليه السّلام قال : قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله : لو كان على باب دار أحدكم نهر و اغتسل في كلّ يوم منه خمس مرّات أ كان يبقى في جسده من الدّرن شىء ؟ قلت : لا ، قال : فإنّ مثل الصّلاة كمثل النّهر الجاري ، كلّما صلّى صلاة كفّرت ما بينهما من الذّنوب .
الوسائل 3 / 7
از ابو بصير از امام باقر ( ع ) نقل شده كه پيامبر خدا ( ص ) فرمود :
اگر بر درب خانهء يكى از شما نهرى باشد و او هر روز پنج بار خود را در آن شستشو دهد آيا در بدنش چركى باقى مىماند ؟ ( راوى مىگويد : ) گفتم : نه ! فرمود : مثل نماز همچون مثل نهر جارى است . هر گاه آدمى نماز بگزارد گناهانى را كه ميان دو نماز از
الحكم الزاهرة عن النبي والعترة الطاهرة ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 277
مساهمون: سيد هاشم رسولى محلاتى
ص٢٧٧