برخى نيز در حال عبور آويزان مىشوند و آتش قسمتى از بدن آنان را فرا مىگيرد و قسمتى را رها مىكند .
627 -
عن الصادق عليه السّلام : الصّراط أدقّ من الشّعر و أحدّ من السّيف فمنهم من يمرّ مثل البرق و منهم من يمرّ مثل عدو الفرس و منهم من يمرّ حبوا و منهم من يمرّ مشيا و منهم من يمرّ متعلّقا قد تأخذ النّار منه شيئا و تترك شيئا .
و قال عليه السّلام ايضا : الصّراط هو الطّريق إلى معرفة اللَّه و هما صراطان :
صراط في الدّنيا و صراط في الآخرة فأمّا الصّراط الّذي في الدّنيا فهو الإمام المفترض الطّاعة ، من عرفه في الدّنيا و اقتدى بهداه مرّ على الصّراط الّذي هو جسر جهنّم في الآخرة و من لم يعرفه في الدّنيا زلّت قدمه عن الصّراط في الآخرة و تردّى في نار جهنّم . ( قال الفيض ره ) :
يعني ان الامام هو الطريق الى معرفة اللَّه و الهادي الى سبيله قولا و فعلا فمن عرفه في الدنيا و اقتدى بهداه و استنّ بسنّته و مرّ على الصراط المستقيم الذي مر هو عليه في الدنيا اي طريقته التي هو عليها في الاعمال و الأخلاق كما قال اللَّه عز و جل حكاية عن نبينا (
وَ أَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ
) فهو النّاجي الذي يمرّ على صراط الآخرة و من لم يعرفه و لم يهتد إلى طريقته و لم يعمل بها فهو الهالك الّذي تزلّ قدمه عن الصراط الآخرة .
المحجة البيضاء 1 / 250
از امام صادق ( ع ) نقل شده است : صراط از مو باريكتر و از شمشير تيزتر است . برخى از مردم مانند برق از آن مىگذرند و برخى ديگر مانند دويدن اسب و برخى با دست و پا و برخى پياده عبور مىكنند . برخى نيز در حال عبور آويزان مىشوند و آتش قسمتى از بدن آنان را فرا مىگيرد و قسمتى را رها مىكند .
و نيز فرمود : صراط ، راه شناختن خداست و آن دو گونه است : صراط دنيا و صراط آخرت . صراط دنيا همان رهبرى است كه اطاعتش واجب است . هر كه در دنيا او را بشناسد و از رهنمودهايش پيروى كند ، بر صراطى كه همان پل دوزخ در آخرت است عبور مىكند ، و هر كه در دنيا او را نشناسد قدمش بر صراط آخرت مىلغزد و در