تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 264

مساهمون:

ص٢٦٤
لا بأس بغناء النساء في الأعراس إذا لم ينضم إليه محرم آخر ، كالموسيقى اللهوية أو اختلاط الرجل ولو الصبي المميز بالنساء ، واللَّه العالم .

س ( 889 )

ما رأي سماحتكم في التعبير عن الفرح في مناسبات أهل البيت عليهم السلام بواسطة التصفيق الذي يهدف إلى الفرح لا الإهانة ؟ لا يجوز التصفيق في مناسبات ميلاد الأئمة عليهم السلام وأفراحهم ، ولا فرق بين كون ذلك في المأتم أو أي مكان آخر ، فإن التصفيق لهو لا يناسب مقاماتهم عليهم السلام ، ولا بد أن يميز بين الأفراح التي لسائر الناس والأفراح المتعلقة بالأئمة عليهم السلام ، واللَّه العالم .

س ( 890 )

هل يجوز ركوب التكسي أو الباص الذي يشغل السائق صوت الغناء ؟ إذا كان مضطراً للركوب في السيارة فعليه أن لا يستمع إلى الغناء فيها ، إذا لم يمكنه إطفاء صوت الغناء ولو بالتوسل بالغير ، واللَّه العالم .

س ( 891 )

هل يجوز استخدام كل آلات اللهو والطرب في محفل العرس للنساء ؟ يحرم استعمال آلات اللهو بوجه لهوي ( الموسيقى اللهوية ) ويحرم استماعها ، بلا فرق بين محفل العرس وغيره ، واللَّه العالم .

س ( 892 )

هل يجوز أن ترقص المرأة لزوجها على أنغام الموسيقى أو أغاني الحب والعشق ؟ لا بأس بالرقص وحده ، أما الموسيقى أو الأغاني فلا يجوز الضرب والاستماع ، واللَّه العالم .

س ( 893 )

( أعلنوا النكاح واضربوا عليه بالغربال ) ، ما المقصود بالغربال في هذا الحديث ؟ المراد بالحديث المذكور ، أن يكون الزواج علنيّاً ويدعى له الناس ، ولا يكون الاطلاع عليه باستعمال الموسيقى ، بل بضرب الغربال الذي هو المنحل وغيره ، ممّا لا يعد من الآلات الموسيقية ، واللَّه العالم .
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 264 | السيد الخوئي