طالب عليه السّلام لكاتبه : ( الصق روانفك « 1 » بالجبوب « 2 » وخذ المزبر « 3 » بشناترك « 4 » واجعل حندورتيك « 5 » إلى قيهلي « 6 » حتّى لا أنغي نغية « 7 » إلّا أودعتها حماطة جلجلانك « 8 » ما معناه فقال الزق عضرطتك بالصلة « 9 » وخذ المصطر « 10 » بأباخسك « 11 » واجعل حجمتيك إلى أثعبان « 12 » حتّى لا أنبس نبسة « 13 » إلّا وعيتها في لمظة « 14 » رباطك « 15 » ) « 16 » .
هامش
( 1 ) الروانف جمع الرانفة : قيل هي منتهى أطراف الأليتين مما يلي الفخذين . وقيل : ناصية الألية ، كتاب العين : ج 8 ص 267 . وفي المنجد في اللغة : الرانفة أسفل الألية الذي يلي الأرض عند القعود .
( 2 ) الجبوب : وجه الأرض الصلبة ، كتاب العين : ج 6 ص 24 .
( 3 ) المزبر : القلم ، لسان العرب : ج 4 ص 315 .
( 4 ) شناتر : جمع شنترة ، وشنترة الإصبع بالحميرية ، كتاب العين : ج 6 ص 301 .
( 5 ) الحندورة : وهي الحدقة ، لسان العرب : ج 4 ص 217 .
( 6 ) القيهل : الطلعة والوجه .
( 7 ) نغيت إلى فلان نغية : إذا ألقيت إليك كلمة وألقى إليك أخرى ، كتاب العين : ج 4 ص 451 ، وفي لسان العرب نغيت إلى نغيه : إذا ألقى إليك كلمة .
( 8 ) أي : سواء قلبك ، المنجد في اللغة .
( 9 ) أي : استك بالأرض .
( 10 ) المصطر : القلم .
( 11 ) الأباخس : الأصابع .
( 12 ) أي : الوجه الضخم الفخم في حسن وبياض ، كتاب العين : ج 2 ص 111 .
( 13 ) النبسة : أقلّ الكلام ، لسان العرب : ج 6 ص 225 .
( 14 ) اللّمظة : النكتة السوداء في القلب ، المنجد في اللغة . واللمظة : كالنكتة من البياض ، في قلبه لمظة أي نكتة ، لسان العرب : ج 7 ص 462 .
( 15 ) الرّباط : الفؤاد ، كأن الجسم ربط به ، لسان العرب : ج 7 ص 303 .
( 16 ) مستدرك الوسائل : ج 13 ص 259 ب 12 ح 4 .