والموت .
وما أكثر هذا البلاء اليوم في العالم الناتج من جرّاء ترك الواجبات وارتكاب المحرّمات ، فإن ارتكاب المحرمات أيضا كذلك .
مثلا : الزواج بالمحارم يسبب ضعف النسل وقلّته ، وإصابته بالأمراض والعاهات ، ولذا ضعف نسل المجوس إلى حدّ الإبادة والانقراض أحيانا .
إذن : فليس المهم أن لا يضر الإنسان الآخرين فحسب ، بل المهم أن لا يضرّ نفسه أيضا ، ولذا حرّم الإسلام الخمر والقمار والغناء لأنها تضرّ النفس ، كما ملأ العلماء بذلك الكتب ، وهكذا حرّم المخدّرات وما إلى ذلك .
ثم هل يقال : انه ليس للإنسان وقتان : وقت لاتّباع القوانين الموضوعة - وما أكثرها - ووقت لمواصلة طريق التقدّم ؟
فإنه إن لم يلاحظ المحرّمات والواجبات ، لا يبقى انسان ملتزم ، ولا مجتمع واق حتّى يتمكّن من التقدّم ؟
إذن : فمثل هذا الإشكال هو أن يقال : لما ذا وضعف المناهج الصحّية ، أو مناهج المرور ، أو مناهج رعاية الصيف والشتاء ، والأكل والشرب ، والرياضة الجسمية والتربية البدنية ، وغير ذلك ، إذ ليس للإنسان وقتان .
ولا يخفى ان المقصود من هذه المسألة الإلماع لا الاستيعاب ، وإلّا فهو بحاجة إلى إسهاب لا يناسب هذا الكتاب .
الفقه ، القانون — صفحة 75
مساهمون: السيد محمد الحسيني الشيرازي
ص٧٥