يعطي ما ذكرناه بجلاء .
حرمان المرأة
3 - أما حرمان المرأة من بعض الحقوق : فقد أشرنا إلى جوابه فيما سبق ، وفصلناه في : « الفقه » وفي بعض الكتب الخاصة التي كتبناها حول المرأة ، مما خلاصته :
ان الإسلام أخذ بعين الاعتبار صلاح المرأة وكرامتها ، وسنّ لها من الحقوق ما يتفاوت مع حقوق الرجل حفظا لفطرتها وعواطفها ، وإبقاء على شخصيتها وكرامتها ، فلا حاجة إلى الإعادة تفصيلا .
القوانين الجزائية
4 - أمّا شدّته في القوانين الجزائية :
فإن أريد ما هو في الزنا ، فإنه لا يثبت إلّا بقيود كثيرة لا تتوفّر غالبا مثل :
أربعة شهود عدول يشهدون أنهم رأوا ذلك كالميل في المكحلة ، أو أربع مرّات من الإقرار مع كامل الاختيار ، ولا يتفق وقوع مثل هذا إلّا نادرا ولا يكون في كل عقد من الزمان إلّا مرتين أو ثلاث ، فوضع مثل هذه العقوبة أقرب إلى التخويف من التحقيق وصيانة المجتمع وحفظه .
وإن أريد ما هو في السرقة ، فإنه لا يثبت إلّا بعد توفّر زهاء خمسين شرطا كما ذكرناه في بعض مباحث الفقه .
ولذا ذكر بعض الكتاب المصريين : انه لم يتفق قطع اليد في السرقة ، طوال