تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفقه ، القانون — صفحة 64

مساهمون:

ص٦٤
عند اللّه وأكرمكم عليه اليوم أتقاكم . » « 1 » . وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « الناس سواسية كأسنان المشط ، لا فضل لعربيّ على عجميّ ، ولا لأبيض على أسود ، إلّا بالتقوى » « 2 » . وقال علي عليه السّلام في المنسوب إليه :
الناس من جهة التمثال أكفاء * أبوهم آدم والام حوّاء فإن يكن لهم في أصلهم نسب * يفاخرون به فالطين والماء

التسامح

2 - التسامح : قال سبحانه
لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها
.
رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسِينا أَوْ أَخْطَأْنا ، رَبَّنا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنا إِصْراً كَما حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنا ، رَبَّنا وَلا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ .
« 3 » . وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « وضع عن أمّتي تسع خصال : الخطاء ، والنسيان ، وما لا يعلمون ، وما لا يطيقون ، وما اضطرّوا إليه ، وما استكرهوا عليه ، والطيرة ، والوسوسة في التفكّر في الخلق ، والحسد ما لم يظهر بلسان أو يد » « 4 » إلى غير ذلك من الآيات والروايات .
هامش
( 1 ) بحار الأنوار ج 21 ، ص 138 ، ب 26 ، ح 32 . ( 2 ) بحار الأنوار ج 78 ، ص 351 ، ب 23 ، ح 108 . ( 3 ) سورة البقرة ، الآية : 286 . ( 4 ) وسائل الشيعة ج 11 ، ص 295 ، ب 56 ، ح 3 .