جحيم التفرقة والاختلافات ، ويجلبون إلى أنفسهم مختلف الأهواء : من شيوعية وبعثية وقومية وغيرها ، مما لم يزدهم إلّا تخلّفا وتأخّرا ، وذلا وهوانا ، حتّى أصبحوا اليوم يتكفّفون اللحم والأرز ، والجبن والبيض ، من الشرق والغرب ، بعد أن كانوا هم المنتجون والمصدّرون ، والمنفقون على الآخرين .
القانون وانفتاح باب الاجتهاد والقضاء
المسألة 56 : كان باب الاجتهاد منفتحا منذ عهد الرسالة ، كما كان باب القضاء كذلك ، وقد قال الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أقضاكم عليّ » « 1 » .
أما الاجتهاد فهو حق طبيعي لحملة كل دين أو مبدء يريد استيعاب الحياة ، فإن الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم استطاع في حياته رغم كيد الأعداء توسيع رقعة الإسلام من الحجاز إلى سوريا « أكيدر » والخليج « البحرين » و « اليمن » .
وهذا الدين الذي شمل هذه الرقعة الواسعة من الأرض في هذه المدة القليلة جدّا ، والذي يريد اللّه له شمول الأرض كلها ، لا بدّ وأن يكون لحملته حقّ الاجتهاد بمعنى : استفادة الجزئيات عن الكلّيات .
مثل
أَوْفُوا بِالْعُقُودِ
« 2 » .
و
أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ
« 3 » .
و
تِجارَةً عَنْ تَراضٍ
« 4 » .
هامش
( 1 ) بحار الأنوار : ج 40 ، ص 87 ، ب 91 ، ح 114 .
( 2 ) سورة المائدة ، الآية : 1 .
( 3 ) سورة البقرة ، الآية : 275 .
( 4 ) سورة النساء ، الآية : 29 .