تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفقه ، القانون — صفحة 113

مساهمون:

ص١١٣
ولذا ورد : « ولعن اللّه امّة سمعت بذلك فرضيت به » « 1 » وفي القرآن الحكيم :
فَعَقَرُوها فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ
« 2 » حيث جاء في التفسير : انهم برضاهم عمهم العصيان فعمّهم العقاب .

أمور تخص القانون

المسألة 24 : لا فرق في جعل الرّد على خرق القانون ، بين الإيجاب والسلب ، وان كان الغالب جعل الردع على الأمور السلبية اي المحرمات مثل : الزنا ، والقتل ، والمقامرة ، والمخامرة ، وما أشبه ذلك . نعم ، في ترك الإنفاق على الزوجة ، ونشوز الزوجة على الزوج ، وما أشبه ذلك ، يكون الردع متعلقا بترك الإيجاب ، لأن الواجب الإنفاق والإطاعة . ثمّ انه قد يتطابق خلاف القانون مع خلاف الأخلاق ، فالفاعل مثلا لما هو خلاف الأخلاق وخلاف القانون كالمرتكب للقتل والضرب والسرقة وما أشبه ذلك . وقد يفترقان فيكون خلاف القانون وليس خلاف الأخلاق - عرفا - وان كان خلاف الأخلاق بمعناه الفضفاض ، كما إذا خالف قواعد المرور - بدون حصول جرم من قتل أو شبهة - فان عمله هذا ليس خلاف الأخلاق وان كان خلاف القانون واستحق عليه العقاب المقرر لمن خالف . ثمّ انه عرف من تعريف القانون ومن بيان هدفه - الذي هو سعادة الفرد ،
هامش
( 1 ) زيارة عاشوراء . ( 2 ) سورة الشمس ، الآية : 14 .
الفقه ، القانون — صفحة 113 | السيد محمد الحسيني الشيرازي