أصالة الحرية السياسية
مسألة : جاء الإسلام بمجموعة من المبادئ والمفاهيم الخالدة التي حظيت بعظيم الاهتمام والعناية ، ووفير الانتباه والتوقير من قبل شعوب العالم ، وخاصة في باب السلم والسلام ، فكانت محط أنظار الإنسانية ومحور تفكيرها على مر القرون والأزمان ، وأصبحت - - بالإضافة إلى كثير من الأحكام المشرقة الأخرى - سببا لاستقطاب سائر أممها وشعوبها إلى الإسلام ، ومن هذه المفاهيم على سبيل المثال مفهوم ( الأمة الواحدة ) و ( الأخوة الإسلامية ) ومن أدل الآيات القرآنية على مفهوم ( الأمة الواحدة ) قوله تعالى :
إِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ
« 1 » .
وأما بالنسبة إلى الأخوة الإسلامية فقالت الآية :
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ
« 2 » .
وهناك مبدأ آخر أولاه الإسلام عناية بالغة ورعاية مهمة وهو مبدأ الحرية ، ومن الأدلة القرآنية عليه قوله تعالى :
وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلالَ الَّتِي كانَتْ عَلَيْهِمْ
« 3 » .
وقد يستفاد هذا المعنى من الآية الكريمة أيضا :
النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
« 4 » . حيث لهم الولاية وهي تعني الحرية .
ومن الأحاديث النبوية التي دلت على هذا المبدأ قوله صلى الله عليه وآله وسلم : » الناس مسلّطون على أموالهم « « 5 » ، وقد ألحق الفقهاء بالحديث ، قولهم : ( وأنفسهم ) مستنبطين ذلك من الآية الشريفة .
هامش
( 1 ) سورة الأنبياء : 92 .
( 2 ) سورة الحجرات : 10 .
( 3 ) سورة الأعراف : 157 .
( 4 ) سورة الأحزاب : 6 .
( 5 ) غوالي اللآلي : ج 1 ص 222 ح 99 .