مستقلة أو استيفاء وان المعاوضة قبل القبض حرام أو مكروه .
وإرادة خصوص البيع من المعاوضة ليست بأولى من إرادة مطلق المعاوضة من البيع في قولهم : ان الحوالة بيع أو ليست بيعا ، بل هذه اظهر في كلماتهم .
شرح
مستقلة أو استيفاء ) .
فان كانت معاوضة لم تصح الحوالة ، لأنه قبل القبض .
وان كانت استيفاء صحت الحوالة ( وان المعاوضة قبل القبض حرام أو مكروه ) فان كانت حراما لم تصح ، وان كانت مكروهة صحت .
وكلامه هذا يدل على أن مطلق المعاوضة قبل القبض محكوم بحكم البيع قبل القبض .
( و ) ان قلت : لعلّ من منع من مطلق المعاوضة أراد البيع من المعاوضة .
قلت : ( إرادة خصوص البيع من المعاوضة ليست بأولى من إرادة مطلق المعاوضة من البيع ) .
فحيث ذكر الفقهاء انه لا يصح البيع قبل القبض أرادوا لا يصح مطلق المعاوضة من باب اطلاق الخاص على العام ( في قولهم : ان الحوالة بيع أو ليست بيعا ) فمرادهم من البيع معاوضة - في قبال كونها استيفاء وقوله « في قولهم » متعلق « بإرادة » ( بل هذه ) اى إرادة مطلق المعاوضة من البيع ( اظهر في كلماتهم ) فاللازم ان نقول بان اجراء كل معاملة على غير المقبوض حاله حال اجراء البيع عليه .