عجيب .
فان التفصيل حكاه في التذكرة قولا خامسا في المسألة لأقوال علمائنا وهي الكراهة مطلقا والمنع مطلقا .
والتفصيل بين المكيل والموزون وغيرهما .
والتفصيل بين الطعام وغيره بالتحريم والعدم وهو قول الشيخ في المبسوط مدعيا عليه الاجماع ، وبالكراهة والعدم .
وهنا سادس اختاره في التحرير ، وهو التفصيل في خصوص الطعام
شرح
عجيب ) .
( فان التفصيل حكاه في التذكرة قولا خامسا في المسألة لأقوال علمائنا )
( وهي ) أوّلا ( الكراهة مطلقا ) في التولية وغيرها وفي الطعام وغيره ( و ) ثانيا ( المنع مطلقا ) .
( و ) ثالثا ( التفصيل بين المكيل والموزون ) بعدم الجواز ( وغيرهما ) فالجواز .
( و ) رابعا ( التفصيل بين الطعام وغيره بالتحريم ) في الطعام ( والعدم ) في غيره ( وهو قول الشيخ في المبسوط مدعيا عليه الاجماع ، و ) التفصيل ( بالكراهة ) في الطعام ( والعدم ) اى عدم الكراهة في غير الطعام وهذا شق ثان للقول الرابع .
واما القول الخامس فلم ينقله لوضوحه .
( وهنا ) قول ( سادس اختاره ) العلامة ( في التحرير ، وهو التفصيل في خصوص الطعام ) لا مطلق المكيل والموزون