ربح ، لم يصلح ، حتى يقبضه وان كان تولية فلا بأس .
وخبر حزام المروى عن مجالس الطوسي ، قال : ابتعت طعاما من طعام الصدقة ، فاربحت فيه قبل ان اقبضه ، فأردت بيعه ، فسئلت النبي صلى اللّه عليه وآله وسلّم فقال : لا تبعه حتى تقبضه .
ومفهوم رواية خالد ابن حجاج الكرخي ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : اشترى الطعام إلى اجل مسمّى ، فطلبه التجار منّى بعد ما اشتريت ، قبل ان اقبضه ، قال : لا بأس إلى أن تبيع إلى اجل ، كما اشتريت إليه ، الخبر ، والمراد تأجيل الثمن .
شرح
ربح لم يصلح ، حتى يقبضه وان كان ) بيعه لغيره ( تولية ، فلا بأس ) من بيعه قبل قبضه .
( وخبر حزام المروى عن مجالس الطوسي ، قال : ابتعت ) اى اشتريت ( طعاما من طعام الصدقة ، فاربحت فيه قبل ان اقبضه ، فأردت بيعه ، فسئلت النبي صلى الله عليه وآله وسلّم ) هل أبيعه قبل ان اقبضه ؟
( فقال ) صلى الله عليه وآله وسلم ( لا تبعه حتى تقبضه ) .
( ومفهوم رواية خالد بن حجاج الكرخي ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : اشترى الطعام إلى اجل مسمّى ، فطلبه التجار منّى بعد ما اشتريت ، قبل ان اقبضه ، قال ) عليه السلام : ( لا بأس إلى أن تبيع إلى اجل ، كما اشتريت إليه ) اى إلى الاجل إلى آخر ( الخبر ، والمراد تأجيل الثمن ) فإنه كان نسيئة لا تأجيل الطعام - على نحو السلم - فإنه إذا كان من السلم كان خارجا عن ما نحن فيه ، إذ محلّ الخلاف في مسئلتنا البيع