ذكر صحيحة ابن وهب قال : والتحقيق هنا ان الخبر الصحيح دلّ على النهى عن بيع المكيل والموزون قبل اعتباره بهما ، لا على أن القبض لا يتحقق بدونهما .
وكون السؤال فيه وقع عن البيع قبل القبض لا ينافي ذلك ، لأن الاعتبار بهما قبض وزيادة .
وحينئذ فلو قيل بالاكتفاء في نقل الضمان فيهما بالنقل
شرح
ذكر صحيحة ابن وهب ) وهي الرواية الأولى التي نقلناها هنا ( قال : والتحقيق هنا ان الخبر الصحيح دلّ على النهى عن بيع المكيل والموزون قبل اعتباره بهما ) اى بالكيل والوزن .
فإذا أراد الانسان ان يبيع المكيل والموزون كان اللازم ان يكيله ويزنه ، وان كاله أو وزنه عند اشتراءه هو ، و ( لا ) يدل الخبر ( على أن القبض لا يتحقق بدونهما ) .
( و ) ان قلت : ظاهر الرواية ان الكيل والوزن هو القبض .
قلت : ( كون السؤال فيه ) اى في الحديث ( وقع عن البيع قبل القبض لا ينافي ذلك ) الّذي ذكرنا من أن القبض لا يتحقق بالكيل والوزن ، فان الإمام ( ع ) انما أجاب بالكيل والوزن ، لا لأجل انهما قبض ، بل ( لأن الاعتبار بهما ) اى بالكيل والوزن ( قبض وزيادة ) .
إذ المتعارف ان الشيء إذا كيل أو وزن سلّم إلى المشترى .
( وحينئذ ) اى حين لا يدل الخبر على أن الكيل والوزن قبض ( فلو قيل بالاكتفاء في نقل الضمان فيهما ) اى في المكيل والموزون ( بالنقل )