يراد به الاستيلاء على المبيع ، سواء في المنقول وغيره ، لان القبض - لغة - الاخذ مطلقا ، أو باليد ، أو بجميع الكف على اختلاف التعبيرات .
فان أريد الاخذ حسّا باليد ، فهو لا يتأتى في جميع المبيعات مع أن احكامه جارية في الكل .
فاللازم ان يراد به في كلام أهل اللغة وفي لسان الشرع الحاكم عليه باحكام كثيرة في البيع والرهن والصدقة ، وتشخيص ما في الذمة
شرح
( يراد به ) اى بالقرائن ( الاستيلاء على المبيع ) والسلطة عليه ( سواء في المنقول وغيره ) .
وانما أريد بالقبض الاستيلاء ( لان القبض - لغة - الاخذ مطلقا ) ولو بغير اليد ( أو باليد ، أو بجميع الكف ) في مقابل الاخذ بالإصبع مثلا ( على اختلاف التعبيرات ) في معنى القبض .
( فان أريد الاخذ حسّا باليد ، فهو لا يتأتى في جميع المبيعات ) .
فان الدار والبستان والحمام لا يمكن اخذها حسّا باليد ، واخذ بعضها ليس اخذا لكلها ( مع أن احكامه ) اى احكام القبض ( جارية في الكل ) اى في كل المبيعات ، فان وجوب اقباض البائع ، وان التلف قبل القبض من مال مالكه ونحوهما جارية في كل بيع .
( فاللازم ) حيث لا يراد بالقبض الاخذ بالكف ونحوه ( ان يراد به ) اى بالقبض ( في كلام أهل اللغة وفي لسان الشرع الحاكم عليه ) اى على القبض ( باحكام كثيرة في البيع والرهن والصدقة ) والهبة والوقف والغصب وغيرها ( وتشخيص ما في الذمة ) فان الكلى الّذي في الذمة يتشخص في