شيء بإزائه وهو غير معلوم .
فالأولى ضمّ شيء إلى المصالح عنه المجهول التحقق ، أو ضمّ سائر الخيارات إليه ، بان يقول : صالحتك عن كل خيار لي بكذا .
ولو تبين عدم الغبن لم يقسط العوض عليه لان المعدوم انما دخل
شرح
شيء بإزائه ) اى بإزاء المصالح به ، كالدرهم في المثال ( وهو ) اى كون شيء بإزائه ( غير معلوم ) لأنه لا يعلم هل هناك غبن أم لا ؟
( فالأولى ) اى أولوية تعيينه ( ضمّ شيء إلى المصالح عنه المجهول التحقق ) .
مثلا : يقول بعتك الكتاب بدينار ، وصالحت عن الغبن المحتمل بضميمة قلم بدرهم فيعطى البائع الكتاب ودرهم ويأخذ الدينار والقلم ( أو ضمّ سائر الخيارات إليه ) اى إلى خيار الغبن في صيغة الصلح ( بان يقول ) المشترى : اشتريت منك الكتاب بدينار و ( صالحتك عن كل خيار لي ) من المجلس والحيوان والغبن - ان كان غبن - ( بكذا ) درهم مثلا ، فإنه لا يهم بعد ذلك وجود الغبن وعدمه ، إذ وقع في قبال الدرهم شيء مقطوع به وهو الخيار في الجملة .
( و ) حينئذ ( لو تبين عدم الغبن لم يقسط العوض ) اى الدرهم ( عليه ) اى على الغبن وغيره ، حتى يقال : ان الدرهم الصلحى كان في قبال ثلاث خيارات ، فإذا لم يكن للمشترى أحدها اى الغبن لم يستحق المشترى إلا ثلثي الدرهم .
وانما لم يقسط ( لان المعدوم ) وهو خيار الغبن ( انما دخل ) في