مسئلة ظهور الغبن شرط شرعي لحدوث الخيار ، أو كاشف عقلي عن ثبوته حين العقد ،
وجهان ، منشأهما اختلاف كلمات العلماء في فتاويهم ومعاقد اجماعهم واستدلالاتهم .
فظاهر عبارة المبسوط والغنية والشرائع وغيرها هو : الأول ، وفي الغنية الاجماع على أن ظهور الغبن سبب للخيار .
وظاهر كلمات آخرين : الثاني ، وفي التذكرة
شرح
( مسألة : ظهور الغبن ) بان يفهم المغبون انه غبن ، هل هو ( شرط شرعي لحدوث الخيار ) ؟ فعليه لا خيار قبل ظهور الغبن ( أو كاشف عقلي عن ثبوته ) اى الخيار ( حين العقد ) فالعقد إذا كان غبنيّا يوجب الخيار سواء فهم المغبون ، أم لا ؟ وانما يكون فهمه كاشفا عن أن يكون له الخيار عند العقد ( وجهان منشأهما اختلاف كلمات العلماء في فتاويهم ومعاقد اجماعهم ) معقد الاجماع إذا كان للاجماع لفظ مثل ان يقال « إذا ظهر الغبن كان الخيار اجماعا » وقد لا يكون للاجماع معقد ، بان قال : كل فقيه كلاما استفيد من مجموعه ان في المسألة اجماعا ( واستدلالاتهم ) .
( فظاهر عبارة المبسوط والغنية والشرائع وغيرها هو : الأول ) بل ( وفي الغنية ) دعوى ( الاجماع على أن ظهور الغبن سبب للخيار ) .
( وظاهر كلمات ) فقهاء ( آخرين : الثاني ) وهو ان الخيار من حين العقد ، والظهور كاشف عقلي ( و ) هو ظاهر ما ( في التذكرة ) حيث قال :