انا ؟ فيبخلنى عندي ، أو ليس الجود والكرم لي ؟ أو ليس العفو والرحمة بيدي ؟ أو ليس انا محل الآمال ؟ فمن يقطعها دونى ؟ أفلا يستحى المؤملون ان يؤملوا غيرى ؟ فلو ان أهل سماواتى وأهل ارضى أمّلوا جميعا ثم أعطيت كل واحد منهم مثل ما أمّل الجميع ، ما انتقص من ملكي ، مثل عضو ذرة ، وكيف ينقص ملك انا قيمه ؟
شرح
انا ) استفهام انكار ( فيبخلنى ) اى ينسبنى إلى البخل بما ( عندي ، ا وليس الجود والكرم لي ؟ ا وليس العفو والرحمة بيدي ؟ ا وليس انا محل الآمال ) كان الانسان المؤمل محلّ لنزول الامل فيه من باب تشبيه المعقول بالمحسوس ( فمن يقطعها ) اى يقضيها ، أو يردها ( دونى ؟ ) فإنه سبحانه مسبب الأسباب ، ومعطى الخيرات ( أفلا يستحى المؤملون ان يؤملوا غيرى ؟ فلو ان أهل سماواتى وأهل ارضى أمّلوا جميعا ) كل واحد آمالا ( ثم أعطيت كل واحد منهم مثل ما أمّل الجميع ، ما انتقص من ملكي ، مثل عضو ذرة ) اى نملة ( وكيف ينقص ملك انا قيمة ) القائم بأمره .
فان من الواضح : انه سبحانه يخلق الأشياء بكلمة « كن » بل بالإرادة المجردة ، ولو خلق ملائين الملائين من مثل الكون لم ينقص منه شيء ، لان ذاته وقدرته غير متناهية .
وقد قال علماء الفلك ان الشمس أكبر من الأرض بمقدار مليون وثلاثمائة الف مرة .
وقالوا إن بعض الكواكب العادية أكبر من الشمس ستين مليون مرة .