فنقول : ادفع الناسية رطلا أو أكثر من ذلك يحل ذلك البيع ؟
قال إذا لم يعلم وزن الناسية والجوالق ، فلا بأس ، إذا تراضيا .
ثم إن قوله عليه السلام : ان كان يزيد وينقص ، في الرواية الأولى يحتمل ان يراد به الزيادة والنقيصة في هذا المقدار المندر في شخص المعاملة ، بمعنى زيادة مجموع ما اندر لمجموع الزقاق ، أو نقصانه عنه ، أو بمعنى انه يزيد في بعض الزقاق ، وينقص في بعض آخر وان يراد
شرح
ما فيه لطول المدة التي يلهى في تلك المدة عن الحب الّذي فيها .
وقرء الباسنة - بالباء والنون - وهو نوع من الجوالق .
والجوالق عبارة عن الخرجين معرب جوال ( فنقول : ادفع الناسية رطلا أو أكثر من ذلك يحل ذلك البيع ) « يحل » استفهام اى هل يحل هكذا بيع .
( قال إذا لم يعلم وزن الناسية والجوالق ، فلا بأس ، إذا تراضيا ) فإنه لا يعارض الحديث السابق الّذي ادعى الاطلاق فيه .
( ثم إن قوله عليه السلام : ان كان يزيد وينقص ، في الرواية الأولى ) وهي موثقة حسان ( يحتمل ان يراد به الزيادة والنقيصة في هذا المقدار المندر في شخص ) هذه ( المعاملة ، بمعنى زيادة مجموع ما اندر لمجموع الزقاق ) بان اندر عشرة أرطال لعشرة أزقة ، وقد كان ما اندره أزيد من الزقاق ، لان الزقاق أحد عشر ( أو نقصانه ) مجموع ما اندر ( عنه ) اى عن مجموع الزقاق ( أو بمعنى انه يزيد في بعض الزقاق ، وينقص في بعض آخر ) كما لو اندر لكل زق رطلا ، وكان زق رطلا ونصفا ، وزق نصف رطل ( وان يراد