ان أريد انتزاع قاعدة منها وهي جواز ضم المجهول إلى المعلوم ، وان كان المعلوم غير مقصود بالبيع الا حيلة لجواز نقل المجهول .
فلا دلالة فيها على ذلك .
ولم يظهر من العاملين بها التزام هذه القاعدة بل المعلوم من بعضهم بل كلّهم خلافه فانا نعلم من فتاواهم عدم التزامهم لجواز بيع كل مجهول من حيث الوصف أو التقدير بمجرد ضم شيء معلوم إليه كما يشهد به تتبع كلماتهم .
وان أريد الاقتصار على مورد النصوص ، وهو بيع سمك الآجام ولبن الضرع وما في
شرح
( ان أريد انتزاع قاعدة منها وهي جواز ضم المجهول إلى المعلوم ، وان كان المعلوم غير مقصود بالبيع الا حيلة ) وتوصلا ( لجواز نقل المجهول ) « لجواز » متعلق ب « حيلة » .
( فلا دلالة فيها ) اى في هذه الروايات ( على ذلك ) الّذي يراد انتزاعه من القاعدة الكلية .
( ولم يظهر من العاملين بها ) اى بهذه الروايات ( التزام هذه القاعدة ) الكلية ( بل المعلوم من بعضهم ، بل كلّهم خلافه ، فانا نعلم من فتاواهم عدم التزامهم لجواز بيع كل مجهول من حيث الوصف ) كما لو لم يعلموا ان الدابة ذكر أو أنثى ، والسمك جيد أو ردئ ( أو التقدير ) كما لو لم يعلموا كيله أو وزنه ( بمجرد ضم شيء معلوم إليه ، كما يشهد به تتبع كلماتهم ) حيث إنهم لا يقولون بذلك .
( وان أريد الاقتصار على مورد النصوص وهو بيع سمك الآجام ولبن الضرع وما في