خمسمائة درهم ، فقال عليه السلام : أليس في وصيّته ان يعطى الّذي أوصى له من الغلة ثلاثمائة درهم ، ويقسّم الباقي على قرابته من أبيه وأمّه ، قلت : نعم ، قال عليه السلام : ليس لقرابته ان يأخذوا من الغلة شيئا ، حتى يوفى الموصى له ثلاثمائة درهم ، ثم لهم ما يبقى بعد ذلك ، قلت : أرأيت أن مات الّذي أوصى له ، قال عليه السلام : ان مات كانت له ثلاثمائة درهم لورثته يتوارثونها ما بقي أحد منهم ، فان انقطع ورثته ولم يبق منهم أحد كانت ثلاثمائة درهم لقرابة الميت ، يرد إلى ما يخرج من الوقف ، ثم يقسّم بينهم يتوارثون ذلك ما بقوا وبقيت الغلة قلت :
فللورثة
شرح
خمسمائة درهم ) اى ما ذا بهذه الخمسمائة ( فقال عليه السلام : أليس في وصيّته ان يعطى الّذي أوصى له من الغلة ثلاثمائة درهم ، ويقسّم الباقي على قرابته من أبيه وأمّه قلت : نعم ) هكذا كانت الوصية ( قال عليه السلام : ليس لقرابته ان يأخذوا من الغلة شيئا ، حتى يوفى الموصى له ) اى يعطى لذلك الرجل ( ثلاثمائة درهم ، ثم لهم ) اى للقرابة ( ما يبقى بعد ذلك ، قلت : أرأيت أن مات الّذي أوصى له ، قال عليه السلام : ان مات كانت له ثلاثمائة درهم لورثته ، يتوارثونها ما ) دام ( بقي أحد منهم ، فان انقطع ورثته ) بان لم يكن للرجل ورثة ( ولم يبق منهم أحد كانت ثلاثمائة درهم لقرابة الميت ، يرد ) ويرجع ذلك الثلاثمائة ( إلى ) سائر ( ما يخرج من الوقف ، ثم يقسّم بينهم ) اى بين الموقوف عليهم ( يتوارثون ) القرابة ( ذلك ) المال ( ما بقوا وبقيت الغلة قلت : و ) هل ( للورثة